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January 10, 2011
Gangsar Wacana
PDF gratuit Mythologie chrétienne : Fêtes, rites et mythes du Moyen Age, by Philippe Walter
L'introduction d'un nouveau passe-temps pour d'autres personnes peuvent les inciter à se joindre à vous. La lecture, comme l'un des passe-temps commun, est considéré comme le passe-temps très facile à faire. Mais, beaucoup de gens ne sont pas intéressés par ce passe-temps. Pourquoi? Boring est la raison pourquoi. Cependant, cette sensation peut effectivement traiter avec le livre et le temps de vous lire. Oui, que nous appellerons pour briser l'ennui en lecture est le choix Mythologie Chrétienne : Fêtes, Rites Et Mythes Du Moyen Age, By Philippe Walter en tant que matériel de lecture.
Mythologie chrétienne : Fêtes, rites et mythes du Moyen Age, by Philippe Walter
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Eh bien, une personne peut prendre une décision par eux-mêmes exactement ce qu'ils veulent faire et aussi encore de temps en temps faire, ce genre d'individu aura certainement besoin de quelques références. Les personnes ayant l'esprit ouvert tenteront constamment de chercher les choses flambant neufs et d'information de beaucoup de ressources. Cependant, les personnes ayant l'esprit d'arrêt penseront constamment qu'ils peuvent le faire par leurs donneurs d'ordres. Alors, quel genre de personne êtes-vous?
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Détails sur le produit
Broché: 228 pages
Editeur : Imago (éditions); Édition : 4e édition revue et corrigée (18 novembre 2015)
Collection : IMAGO (EDITIONS
Langue : Français
ISBN-10: 2849528536
ISBN-13: 978-2849528532
Dimensions du produit:
22,7 x 1,8 x 14,1 cm
Moyenne des commentaires client :
3.8 étoiles sur 5
5 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
119.967 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
J'attendais peut-être trop de cet ouvrage sur la base de son sommaire et de sa quatrième de couverture. Au final, il me semble que M. Walter survole un peu trop vite la plupart des fêtes dont il parle et qu'il se contente - le terme est un peu fort mais l'impression demeure - de donner des références dans ses notes pour de plus amples lectures. En soit, les notes de pages sont très bien et je les apprécie grandement pour approfondir tel ou tel sujet soulevé par un auteur, mais elles ne doivent pas devenir l'intérêt principal d'un livre qui doit avant tout se suffire à lui-même. Or ici, j'ai souvent eu l'impression que l'auteur lançait des pistes sans chercher à les creuser.Autre reproche, la volonté de vouloir tout connecter à une "mythologie carnavalesque". Que l'on ne se méprenne pas, c’est une théorie intéressante mais d'une part, ce n'est pas le sujet du livre, en tout cas rien ne le laisse penser avant d'attaquer l'ouvrage, d'autre part, c'est tout de même très pauvrement argumenté. Il y a certes des pistes, et on se laissera convaincre pour quelques fêtes en particulier, mais cette mythologie carnavalesque qui s'appuie surtout sur une connexion entre les écrits de Rabelais et les coutumes populaires, ne convainc guère. Difficile de dire si cela tient à la fragilité de l'argumentaire ou à cette impression de survol mentionnée précédemment.Dernier reproche, et non des moindres, cette manie de voir du celtique partout. On sent le spécialiste de la période médiévale en France et en particulier de la littérature arthurienne et de la matière de Bretagne. Ce ne serait pas gênant si le livre prétendait étudier une zone restreinte, or non, l'auteur a l'ambition de parler des fêtes chrétiennes dans leur ensemble, dans tout l'occident chrétien. Et s'il lui arrive de mentionner (très rarement) des éléments germaniques, par exemple, il s'acharne à vouloir relier tout élément païen à l'imaginaire celtique (alors qu'à de nombreuses reprises, des parallèles tout aussi voire plus pertinents sont à voir avec des rites romains ou germains et sont poliment ignorés). Et il le répète à tout va, celtique par-ci, celtique par-là . C'est extrêmement pénible car il oublie quasiment toute l'Europe germanique ainsi que beaucoup des éléments païen latins intégrés par syncrétisme. A le lire, seuls la mythologie "celtique" (jamais clairement définie, d'ailleurs) est vraiment à la source du syncrétisme chrétien occidental. C'est tellement réducteur que ça en devient choquant pour qui s'intéresse un peu aux cultures européennes pré-chrétiennes (et leurs influences dans le christianisme) en dehors du cadre gallo-français. Peut-être l'auteur, par ailleurs spécialiste du mythe arthurien, aura-t-il eu du mal à sortir de sa zone de confort et aura manqué de perspectives sur un sujet trop vaste. Car oui, la chrétienté, même si l'on se contente de sa face occidentale, c'est vaste, et complexe, et les fêtes inspirées de cultes plus anciens, il y en a eu dans toute l'Europe. De fait, par sa vision limitée et exclusive, cet ouvrage peine à traiter son sujet dans sa globalité.
Beaucoup de découvertes basées sur des informations valides.Donne une bonne impression de l'époque et de toutes les transformations et ajouts dans les textes bibliques Super.
J'ai acheté ce livre pour le lire tranquillement avant de m'endormir.Après quelques pages, le style m'a découragé.C'est écrit comme une thèse en littérature et assez pénible à lire, bien que le contenu soit fidèle à ce qui est annoncé.
J’ai trouvé ce livre fantastique, comme une porte sur un monde oublié. Cela me donne envie de creuser cette époque pré chretienne ainsi que nos traditions et folklores français.Je le recommande vivement, il est accessible et clair.
C'est un livre intéressant, très complet, les références sont bien claires mais la rédaction est parfois un peu longue et compliquée, ce qui fait qu'on se perd un peu et qu'il faut relire plusieurs fois une page pour bien saisir le fond de l'explication.
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